![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Итоги года: 2012/13
2) Курс по графике получился скомканным и, честно говоря, не отработан.
3) Си и оболочку мы не осилили. Нужно вводить этот факультатив, или кружок организовать, что ли?
4) 2 и 3 на 90% вызваны вынужденным совмещением преподавания с заведованием учебной частью.
5) Совмещение вообще объективно слишком большая нагрузка, хотя субъективно я прошла его легче, чем ожидала.
6) 5 скорее всего связано с тем, что я возобновила медитации, начала осенью бегать, а весной еще и волейболить. Вообще, я вышла на режим 6 1/2-часового в среднем сна и, видимо, на этом отрезке жизни это для меня оптимально.
7) Отпуск в Африке не уверена, что был правильной идеей. Летом, видимо, останусь в средней полосе или съезжу в советские субтропики. Надо учить второй питоновский том все-таки, вот и совмещу. Заказала всего Лутца по-английски на бумаге (но приедет только в июле-августе, ведь первого тома новое издание, а может, пришлют в разных посылочках) и написала самому Лутцу влюбленное письмо (на которое он не ответил) :)
8) Апгрейд оборудования прошел нормально, я на 95% удовлетворена результатом. Реально, нужен еще сервер, фактически, уперлась в энергоснабжение. Кабели перекладывать этим летом никто мне не будет, это уже ясно.
9) "Макбук" не вполне оправдал надежды. Хороший экран чуток разгрузил глаза, но в целом такая же глючная железка, как и любой лаптоп. Чтоб у них на лбу такие сенсоры температурные повырастали.
10) Итого, жизнь прекрасна!!!
- python,
- быт,
- информатика,
- личное,
- школа
PS: Ну я понимаю, почему младшие у меня хорошо учатся, их старшие дрючат на "ланкастерских" и дополнительных занятиях так, как я бы не осилила и постыдилась бы. Но 11-классники-то?..
Виктимологическое
Сегодняшний гомофобный закон имеет две очевидные целевые группы и одну неочевидную. Две первых — это сами дети с ориентацией, отличной от жестко-гетеросексуальной и ЛГБТ-активисты/правозащитники.
Третья, менее очевидная, это педагоги средней и, отчасти, высшей школы (в вузах учатся, в том числе, и несовершеннолетние).
Учебное заведение, в котором я работаю, скорее всего, одно из самых благополучных в части толерантности в радиусе многих десятков километров. Я не хвастаюсь, так заведено задолго до меня.
Тем не менее, мне, за мои почти пятнадцать лет стажа, раз тридцать приходилось участвовать в «расшивании» ситуаций травли одними детьми других по признаку принадлежности к национально-расовым, религиозным и пр. группам. Я могу сходу вспомнить четыре случая, связанных с половой ориентацией (действительной или предполагаемой; кстати, в трех из них я этого сама не знаю).
«Травля» это, к счастью, в большинстве случаев преувеличение. У нас, насколько я знаю, ни одного ученика не забрали из-за того, что дразнили его или издевались над ним, и лишь в одном случае нам пришлось расстаться с организатором такого рода издевательств. Еще один раз, к сожалению, руководству пришлось расстаться с преподавателем.
В такой ситуации от учителя или классного руководителя нужно прежде всего внятное и однозначное высказывание. По содержанию оно должно сводиться к тому, что, во-первых, национальная, религиозная, сексуально-ориентационная и пр. принадлежность человека это его личное дело, и касаться другому человеку этих вопросов по своей инициативе ничуть не лучше, чем залезть к нему в карман или под юбку, а во-вторых, что меньшинства по вненравственным основанием ничем не хуже большинства. (Ну и иногда не мешает добавить, что каждый из нас относится к какому-то меньшинству по какому-то из параметров).
По форме... По форме оно должно быть жестким и добрым. Добрым, потому что в подавляющем большинстве случаев детские «расизм», «национализм», «гомофобия» и пр. суть лишь наведенные из внешнего, взрослого окружения недостатки. Кстати говоря, дразнят чаще всего левшей и рыжих, если я правильно понимаю, а не «иноверцев» или «нерусских».
Сегодня «законодатели» нас подстрекают если не к тому, чтобы мы промолчали, то к тому, чтобы необходимое педагогическое вмешательство стало много менее внятным и, как следствие, менее действенным. Общество у нас заражено предрассудками, но физиология такая же как везде, и несколько процентов учеников «нетрадиционно», точнее, вполне традиционно, но не так как большинство, ориентированы в половых предпочтениях. В среднем, в каждом классе один такой ребенок или подросток. К 15–16 годам большинство это осознает (а многие гораздо раньше), и не все умеют или хотят это скрыть.
Я надеюсь, что если выбирать между исполнением своего долга (педагогического долга по отношению как к жертве преследования, так и к обидчикам) и угрозой преследования со стороны властей придется мне, я выберу правильно. Но я не подниму руки на тех, кто пойдет на компромисс. Потому что если уйдут цивилизованные, пусть даже и не на 100% принципиальные люди, придут другие, которые в нашей профессии, увы, тоже есть. Дама, которую уволили за то, что она обозвала двух аварских парней «черномазыми», благополучно работает в школе в пригороде. И очень хочет вернуться в центр города.
Пост-ПК в школьной информатике
Пришло в голову, что довольно дурацкое слово «пост-ПК» может быть вполне осмысленным в школьной информатике.
В предмете «Основы информатики и вычислительной техники» самым проблемным всегда был союз «и».
Именно изменение выражаемого им смысла можно положить в основу периодизации нашей злополучной дисциплины:
1) Период «бескомпьютерной информатики» (1980-е). Полная гармония. Про информатику рассказывают и про ВТ тоже рассказывают.
2) Период конкуренции (1990-е). При информатику рассказывают, а ВТ показывают. ВТ (школьная) разнообразна, и по крайней мере учитель имеет «внеклассный» опыт такого разнообразия.
3) Период ПК (2000-е). Полный раздрай. Рассказывают про информатику, но внеклассный опыт ВТ имеет лишь рекламное, а не деятельное содержание; собственно и в учебный материал струится реклама. Причем это относится как к рекламе «Майкрософта», так и к внедрению СПО, которое свелось к рекламе «Линукс». (М. Е. не то писал, не то рассказывал, анекдот: когда он перетирал в начале 2000-х с какой-то из учебниковых мафий, в ответ на замечание о том, что учебник наполовину наполнен рекламой «Майкрософта», получил вполне резонный вопрос: «А что надо рекламировать?».) Школьная ВТ — почти сплошь IBM PC. Нулевые они и есть нулевые, что с них возьмешь.
4) Период пост-ПК (2010-е). А вот тут интересно. Опыт разнообразия ВТ появляется уже во внеклассной и доклассной действительности учеников, просто в быту.
Пост-ПК это прежде всего не смартфоны и планшеты, а мобильные проигрыватели, «обычные» сотовые телефоны и приставки, наверное. Где-то с конца 1990-х я сталкиваюсь с вопросами типа: «А почему программа с телефона не работает на проигрывателе?», «Почему здесь я могу слушать/смотреть форматы А, Б, В, а здесь Б, В, Г?», «Почему к проигрывателю я могу подцепить „флешку“, а к телефону не могу?» и т. п. Ну да, сейчас уже и планшеты со смартфонами.
Вот есть бытовой материал, который можно использовать для того, чтобы рассказывать именно о ВТ, а не только об информатике. Плюс в том, что он есть. Минус в том, что он тоже изначально маркетологизирован, и его еще нужно как-то рационализировать. Мы примерно в положении учителей из ЦПШ столетней давности, которые вроде как могли апеллировать к опыту наблюдения учениками грозы, но должны были как-то продраться сквозь Илью-пророка, рассекающего по небу на колеснице.
Это не самое плохое положение. Наверное, вот это мы и обсудим с коллегами через две недельки.
Осмысление Debian
Огромное (5250х3250 точек) наглядное пособие с изображением жизненного цикла ОС "Дебиан".
Via http://claudiocomputing.wordpress.com
Wheezy spring break
1 июля с.г. мы намерены сделать загрузку Wheezy строкой по умолчанию, вне зависимости от того, получит ли 7.0 к этой дате статус стабильного релиза.
К 1 сентября с.г. мы намерены удалить Squeeze из меню мультизагрузки учебных мест. Если некоторые технические затруднения будут решены, в классах 23 и 24 при этом заодно могут быть удалены и локальные винчестеры, т.е. все классы 22--25 станут
Призрак ламаизма-2
Цыремпилов Н.В. «Зловредное суеверие» или «лучшая из языческих религий»? Буддизм в православной публицистике XIX – начала XX вв. // Религиоведение №4, 2012. С. 132—146.Via Ольга.
Призрак бродит по России, призрак ламаизма
В нем буддийская культура представлена преимущественно как вероучение, причем в его сильно модернизированном варианте, отталкивающемся от тибетского варианта буддийской доктрины – ламаизма.
Видеть слово "ламаизм", употребленное всерьез в XXI в., достаточно странно. Его придумали, судя по всему, немецкие ориентологи середины XIX в., не слишком разбиравшиеся в тибетских учениях (в них тогда никто не разбирался). По мере развития в западных странах (включая Россию) синологии, тибетологии и буддологии оно постепенно выходило из употребления. Кажется, после II мировой войны его практически нет в специально буддологической литературе, а с 60--70-х. гг. в научной литературе вообще. А вот в советской и китайской пропагандистской литературе оно использовалось вовсю. Обычный подтекст: "Буддизм у нас, может, и культурное наследие, а вот ламаизм --- это у немытых тибетцев суеверия какие-то, живут в лесу, молятся
Помимо дерогативного оттенка, "ламаизм" еще и предельно неконкретен. Я привыкла (по словарю Брокгауза--Ефрона), что оно относится специально к нам, Желтым Шапкам, гелугпа:
Ламаизм — самая распространенная из позднейших сект буддизма, исповедуемая ныне в Китае обывателями Тибета, Тангута, Кукунора, Алашани, всей Монголии и бывшей Чжунгарии, а в России — бурятами, некоторыми тунгусами и калмыками. Во всех этих странах Ламаизм известен еще под именем "желтошапочного учения", или, короче, "желтой веры". Основатель Ламаизма, Цзонкава, впервые и открыто начал свою проповедь в 1409 г., но развитие Ламаизма завершилось к середине XVI в. В Европе основы Ламаизма неизвестны вовсе и все европейские корифеи буддизмоведения относятся к нему презрительно, предполагая, что Ламаизм "едва ли" заслуживает внимания сам но себе, и называя его "искажением" (the corrupt form) буддизма.
Однако, в БСЭ-3 читаем:
Ламаизм, одно из течений в буддизме; распространено в автономных районах Тибет и Внутренняя Монголия (КНР), МНР, а также в отдельных районах Непала и Индии. В СССР Л. имеет некоторое число последователей в Бурятской АССР, Калмыцкой АССР и Тувинской АССР, Усть-Ордынском и Агинском Бурятских национальных округах. Процесс складывания Л. начался в Тибете, куда буддизм в форме Махаяны проник из Индии в 7 в., одновременно с созданием там первого единого государства (7—9 вв.)..
То есть, в 1970-х эти деятели уже относят "ламаизм" к тибетскому буддизму в целом. Кроме того, я видела это слово, употребляемое по отношению как минимум к:
- тибетской теократии (которая до российских протекторатов и провинций не доходила),
- монастырскому феодализму (который вообще не специфичен для буддизма),
- гипотетически обостренному в тех или иных течениях отношению к духовному наставнику (ламе),
- вполне реальному культу ламы в крестьянском обществе, где он зачастую единственный человек, получивший какое бы то ни было систематическое образование,
- ламаизм, который его сторонники предпочитают именовать «традиционным буддизмом». Его исповедуют монголы, буряты, тувинцы, калмыки. Для ламаизма характерен упрощенный характер обрядов: для неграмотного населения... (что бы это ни значило).
Подписавшая отзыв ИФАН Н.А. Канаева, наверное, имеет в виду под "ламаизмом" тибетский буддизм вообще. Это замечание по отношению к учебнику покойного Бабу-ламы (В.Л.Чимитдоржиева) несправедливо: там, где это уместно по жанру и адресату книги, он оговаривает специфически махаянские, специфически тибетские или специфически гелугские моменты.
Другие замечания Канаевой (эпистемолога и логика, а не буддолога, и индолога, а не синолога или тибетолога) касаются, по сути, терминологии:
Привязка к современному, сильно модернизированному и упрощенному варианту ламаизма проявляется и в изложении сути буддийской доктрины. В нем слишком часто появляется слово «любовь», а ведь с точки зрения классического буддизма любовь – это привязанность к сансаре! Правильнее говорить о «благорасположенности» ко всему живому (санскр. майтри) в смысле «непричинения вреда»... автором учебника в переложениях буддийского учения используется термин «душа», который в классическом буддизме отсутствует. Буддисты вели полемику с религиозно-философскими школами, признававшими существование души (санскр. атман) и разрабатывали учение о ее несуществовании (анатма-вада).
Опять, неграмотная тибетская и бурятская деревенщина не разобралась в индийских священных текстах.
До сих пор считалось, что Будда Шакъямуни запрещал записывать дхарму на санскрите из-за браминов. Но возможно, он на самом деле провидел советских санскритологов, путающих "майтри" с "каруной".
Школьные учебники советских времен
1. Сборник задач по алгебре. 6-7 класс. Часть I (П.А. Ларичев. 1958 год) (2.7 МБ)
2. Алгебра. Учебник для 6-8 классов (А.Н. Барсуков. 1966 год) (2.4 МБ)
3. Алгебра. 6 класс (Ю.Н. Макарычев. 1974 год) (5.9 МБ)
4. Алгебра. 6 класс (Ю.Н. Макарычев. 1985 год) (5.9 МБ) (6.1 МБ)
5. Дидактические материалы по алгебре. 6 класс (М.Р. Леонтьева. 1982 год) (3.9 МБ)
6. Алгебра. 7 класс. (Ю.Н. Макарычев. 1976 год) (5.3 МБ)
7. Алгебра. 9 - 10 класс. (Н.Я. Виленкин. 1968 год) (3.9 МБ)
8. Алгебра и начала анализа. 9 - 10 класс (А.Н. Колмогоров. 1987 год) (7.3 МБ)
9. Алгебра и элементарные функции. 9 класс. (Е.С. Кочетков. 1969 год) (5.8 МБ)
10. Алгебра и начала анализа. 10 -11 класс. (А.Н. Колмогоров. 1990 год) (3.4 МБ)
11. Алгебра и элементарные функции. 10 класс. (Е.С. Кочетков. 1967 год) (4.6 МБ)
12. Повторяем и систематизируем школьный курс алгебры и начал анализа. (В.С. Крамор. 1990 год) (5.1 МБ)
13. Вопросы преподавания алгебры и начал анализа в средней школе (Е.Г. Глаголева. 1981 год) (4.1 МБ)
14. Алгебра и начала анализа. 10 -11 класс. (А.Н. Колмогоров. 1990 год) (13.1 МБ)
Астрономия
1. Астрономия. 10 класс. (Б.А. Воронцов-Вельяминов. 1983 год) (3.6 МБ)2. Астрономия. Учебник для средней школы. (Б.А. Вонцов-Вельяминов. 1966 год) (4.7 МБ)
3. Сборник задач по астрономии. (Б.А. Вонцов-Вельяминов. 1980 год) (920.9 КБ)
Биология
1. Биология. 6 - 7 класс. (В.А. Корчагина. 1993 год) (14 МБ)
2. Человек. Анатомия. Физиология. Гигиена. 8 класс. (А.М. Wepvth/ 1979 год) (5.9 МБ)
3. Общая биология. 9 - 10 класс. (Ю.И. Полянский. 1987 год) (5.9 МБ)
4. Общая биология. 10 - 11 класс. (Д.К. Беляев. 1991 год) (5.2 МБ)
5. Энциклопедический словарь юного биолога. (М.Е. Аспиз. 1986 год) - пароль: Русичи Книги
Ботаника
1. Ботаника. 5 - 6 класс. (В.А. Кочагин. 1985 год) (6.3 МБ)
2. Ботаника. Для техникумов. (В.Г. Хржановский. 1988 год) (11.8 МБ)
3. Ботаника. Морфология и анатомия растений. (А.Е. Васильев. 1988 год) (10.9 МБ)
4. Школьный Атлас - определитель высших растений. (В.С. Новиков. 1991 год) (10.2 МБ)
Чтение
1. Азбука. 1 класс. (1983 год) - пароль: Русичи Книги
2. Букварь. 1 класс. (1952 год) (3.8 МБ)
3. Букварь. 1 класс. (1952 год) цветной (3 МБ)
4. Букварь. 1 класс. (1959 год) (3 МБ)
5. Букварь. 1 класс. (1962 год) (4.8 МБ)
6. Букварь. 1 класс. (1970 год) (3.6 МБ)
7. Родная речь. 1 класс (1963 год) (3.4 МБ)
8. Антирелигиозная азбука. (1933 год) (769.4 КБ)
9. Родная речь. 1 класс. (1963 год) - пароль: Русичи Книги
10. Букварь. 1 класс. (1987 год) - пароль: Русичи Книги
11. Азбука. 1 класс. (1983 год) - пароль: Русичи Книги
12. Букварь. 1 класс. (1959 год) - пароль: Русичи Книги
1. Физика для старших классов и подготовки в ВУЗ. 3 части. (Г.С. Ландсберг. 1985 год) - пароль: Русичи Книги
2. Физика. Учебное пособие для учащихся 7 - 11 классов. (О.Ф. Кабардин. 1991 год) (5 МБ)
3. Физика. 7 класс. (А.В. Перышкин. 1989 год) (3 МБ)
4. Сборник задач по физике для 8 - 10 классов. (В.П. Демкович. 1981 год) (6.8 МБ)
5. Физика. 9 класс. (Б.Б.Буховцев. 1981 год) (3.9 МБ)
6. Физика. Факультативный курс. 9 класс. (О.Ф. Кабардин. 1978 год) (3 МБ)
7. Физика. 9 класс. Основы кинематики и динамики. Законы сохранения в механике. (И.К. Кикоин) (2.9 МБ)
8. Физика. Факультативный курс. 10 класс. (О.Ф. Кабардин. 1987 год) (1.9 МБ)
9. Физика для средних специальных учебных заведений. (Л.С. Жданов. 1984 год) (4.9 МБ)
10. Курс физики для ВУЗов. (Т.И. Трофимова. 1990 год) (12.3 МБ)
11. Основы оптики. (М. Борн, Э. Вольф. 1973 год) (17.9 МБ)
География
1. География. 8 класс. ( Н.Н. Баранский. 1933 год) (6.5 МБ)
2. Географический Атлас. Мир и Человек. (1988 год) (7 МБ)
3. Географический Атлас. Мир вокруг нас. (1991 год) (8.2 МБ)
4. Очерки по истории географических открытий в пяти томах. (1982 - 1986 г.г.) - пароль: Русичи Книги
5. География. 8 класс. ( Н.Н. Баранский. 1933 год) - пароль: Русичи Книги
Геометрия
1. Сборник задач на геометрические преобразования. 5 - 8 класс. (Г.И. Саранцев. 1981 год) (1.9 МБ)
2. Элементарная геометрия. Планиметрия. 6 - 8 класс. (Н.А. Глаголев. 1954 год) (5.6 МБ)
3. Геометрия. 6 - 8 класс. (А.Н. Колмогоров. 1979 год) (7 МБ)
4. Геометрия. 6 - 10 класс. (А.В. Погорелов. 1982 год) (5.5 МБ)
5. Геометрия. Пробный учебник. 6 класс. (Л.С. Атанасян, В.Ф. Бутузов. 1987 год) (2.8 МБ)
6. Геометрия. 7 - 11 класс. (А.В. Погорелов. 1993 год) (2.8 МБ)
7. Геометрия. Учебник и сборник задач. 8 - 9 класс. (А.П. Кисилев. 1966 год) (2.3 МБ)
8. Геометрия. Учебное пособие. 8 класс. (А.Н. Колмогоров. 1976 год) (1.2 МБ)
9. Геометрия. 10 - 11 класс. (Л.С. Анастасян. 1992 год) (2.6 МБ)
10. Тригонометрические уравнения и неравенства. Книга для учителя. (И.Т. Бородуля. 1989 год) (2 МБ)
11. Вопросы и задачи по геометрии. Для учителя. (В.А. Жаров. 1965 год) (1.1 МБ)
12. Введение в элементарную геометрию и тригонометрию Лобачевского. (Н.Н. Иовлев. 1930 год) (945.4 КБ)
13. Задача деления круга. Для учителя. (А.Г. Школьник. 1961 год) (2.3 МБ)
Химия
1. Неорганическая химия. 7 - 8 класс (Ю.В. Ходаков. 1986 год) (5.3 МБ)
2. Химия. 1 часть. 7 - 11 класс. (Г.Е. Рудзитис. 1985 год) (5.2 МБ)
3. Химия. 2 часть. 7 - 11 класс. (Г.Е. Рудзитис. 1985 год) (7.2 МБ)
4. Неорганическая химия. 9 класс. (Ю.В. Ходаков. 1976 год) (5.1 МБ)
5. Химия и современность. Пособие для учителя. (Ю.Д. Третьяков. 1985 год) (5.1 МБ)
6. Самостоятельные работы по химии. Пособие для учителя. (Р.Г. Иванова. 1982 год) (3.4 МБ)
Немецкий язык
1. Немецкий язык. 6 класс. ( И.Л. Бим. 1987 год) (3.6 МБ)
История
1. История средних веков. 6 класс. (Е.В. Агибалова. 1981 год) (7.8 МБ)
2. История СССР. Часть 3. 10 класс. (А.М. Пенкратова. 1952 год) - пароль: Русичи Книги
3. История. 3 тома. (1925-1928 г.г.) - пароль: Русичи Книги
4. История средних веков. V - XV века. (В.Е. Степанова. 1969 год) - пароль: Русичи Книги
Литература
1. Энциклопедический словарь юного литературоведа. (В.И. Новиков. 1988 год) - пароль: Русичи Книги
2. Литература. Справочные материалы. (С.В. Тупаев. 1988 год) (9.4 МБ)
3. Литература древней Руси. Пособие для учителя. (О.В. Творогов. 1981 год) (1021.4 КБ)
4. Русская литература. Учебник для средней школы. (А.А. Зерчанинов. 1965 год) - пароль: Русичи Книги
5. Русская древняя литература. XVIII век. (С.М. Флоринский. 1967 год) - пароль: Русичи Книги
Логика
1 . Логика. Учебник для средней школы. (С.Н. Виноградов. 1954 год) (846.4 КБ)
Математика
1. Арифметика. Учебник для первого класса начальной школы. Цветной (А.С. Пчёлко. 1959 год) - пароль: Русичи Книги
2. Маленьким ударникам Урала. Учебник по математике 1-го года обучения (ОГИЗ. 1932 год) (2.4 МБ)
3. Математика. 3 класс. (А.С. Пчёлко. 1990 год) - пароль: Русичи Книги
4. Арифметика. Учебник для 5 и 6 классов восьмилетней школы. (И.Г. Шевченко. 1966 год) (8.2 МБ)
5. Арифметика. 5 - 6 класс. (С.М. Никольский. 1988 год) (7.7 МБ)
6. Математика. 5 класс - учебное пособие. (А.И. Маркушевич. 1971 год) (9.4 МБ)
7. Дидактические материалы по математике для 5 класса средней школы. (А.С. Чесноков. 1990 год) (5.7 МБ)
8. Рабочая книга по математике для пятого года обучения в городской школе. (М.Ф. Берг. 1930 год) (6.2 МБ)
9. Книга для внеклассного чтения по математике в старших классах VIII - X. (А.А. Колосов. 1963 год) (5.7 МБ)
10. Математика колебания. Функции в природе и технике. Книга для внеклассного чтения IX - X классов. (Н.Я Виленкин. 1985 год) (1.7 МБ)
11. Избранные вопросы математики. Факультативный курс. 9 класс. (И.Н. Антипов. 1979 год) (4.1 МБ)
12. Алгебра. Сборник задач по математике для поступающих во ВТУЗы. (М.И. Сканави. 1992 год) (7.3 МБ)
13. Геометрия. Сборник задач по математике для поступающих во ВТУЗы. (М.И. Сканави. 1992 год) (5.2 МБ)
14. Энциклопедический словарь юного математика (А.П. Савин. 1989 год) - пароль: Русичи Книги
Музыка
1. Энциклопедический словарь юного музыканта. (В.В. Медушевский. 1985 год) - пароль: Русичи Книги
2. Практическое руководство по музыкальной грамоте. (Г. Фридкин. 1962 год) (4.1 МБ)
Рисование
1. Энциклопедический словарь юного художника. (Н.И. Платонова. 1985 год) - пароль: Русичи Книги
2. Рисунок. Учебное пособие для ВУЗов (С.В. Тихонов. 1983 год) - пароль: Русичи Книги
Русский язык
1. Русский язык в картинках. Часть I. (И.В. Баранников. 1982 год) - пароль: Русичи Книги
2. Русский язык. Учебник для 1-го класса. (М.Л. Закожурникова. 1965 год) (3.2 МБ)
3. Русский язык. Учебник для первого класса. Цветной. (М.Л. Закожурникова. 1965 год) - пароль: Русичи Книги
4. Русский язык. Учебник для 4 класса средней школы. (Т.А. Ладыженская. 1988 год) - пароль: Русичи Книги
5. Русский язык. Теория. Учебник для 5 - 9 классов общеобразовательных учебных заведений. (В.В. Бабайцева. 1991 год) (2.7 МБ)
6. Русский язык. Учебное пособие для 7 - 8 классов. (С.Г. Бархударов. 1974 год) (3.1 МБ)
7. Русский язык в картинках. Цветной. (И.В. Баранников. 1982 год) (6.6 МБ)
8. Историческая фонетика русского языка. Учебное пособие для ВУЗов. (Высшая школа. 1980 год) (3 МБ)
9. Материалы по занимательной грамматике русского языка. Часть I. (УЧПЕДГИЗ. 1963 год) (4.6 МБ)
Уроки труда
1. Лепка в начальных классах. Книга для учителя. (Я.А. Рожнев. 1985 год) (641.2 КБ)
2. Дидактический материал по трудовому обучению. 2-й класс. (В.И. Романина. 1990 год) - пароль: Русичи Книги
3. Занятия по трудовому обучению. 6 - 7 класс. Пособие для учителя труда. (Г.В. Волошин. 1990 год) (4.2 МБ)
4. Электротехника. Учебное пособие для 9 - 10 классов. (В.А. Поляков. 1982 год) - пароль: Русичи Книги
5. Слесарное дело. Учебное пособие для 9 - 10 классов. (Е.М. Муравьев. 1984 год) (7.8 МБ)
Физкультура
1. Упражнения на бревне для женщин. Характеристика и классификация упражнений (В.Б. Коренберг) - пароль: Русичи Книги
Upd: Здесь, кажется, одной пачкой то же самое: magnet:?xt=urn:btih:33ZRLI5IDNT7MYGKELFUENGROZJODGYE&dn=lit&tr=udp%3a%2f%2ftracker.openbittorrent.com%3a80%2fannounce.
Список здесь: http://sovsklad.balancer.ru/lit_predm.html.
Популярная буддийская* апологетика XX в.
2. Dzongsar Jamyang Khyentse (Rinpoche). Not for Happiness: A Guide to the So-Called Preliminary Practices
Этот же автор известен как Кхьенце Норбу; также снимает прикольные фильмы («Кубок», «Маги и странники», «Благо»).
3. Dzogchen Ponlop. Rebel Buddha.
Посерьезнее:
4. (Geshe) Tashi Tsering. Foundation of Buddhist Thought. In 6 volumes.
Геше Таше Церинга из Джамъянского буддистского центра не нужно путать с геше-тезкой из Ченрезигского института, тоже достойным дядькой.
Совершенно недооцененная книжка, специально ориентированная на политехнически подготовленного западного человека. Геше аккуратно отмечает положения, специфичные для махаяны/ваджраяны или для нашей гелугпа.
Тексты всех английских книжек можно найти в Сети, если приложить усилия.
По-русски хороших книжек до огорчения мало.
______
* Махаянская/ваджраянская.
Основы Закона Божьего
«По своему содержанию – это в чистом виде миссионерская проповедь... содержательное в нем разбросано достаточно аморфно, масса элементарных и важных сведений о вероучении вовсе опущена...В общем, можно было бы говорить о миссионерском злоупотреблении РПЦ, если б не одно но: учебник дьявольски скучен, как скучна всякая неталантливая проповедь, изложенная суконным языком».
Ну, в общем, в традициях Закона Божьего, как мы недавно выяснили.
Вдогонку к тому же обсуждению: было такое «злоупотребление», против которого ни инославные/иноверные, ни агностики с атеистами особо не возражали: Александр Мень. История религии (в 2-х томах). Учеб. пособие. — М.: Издательская группа «ФОРУМ-ИНФРА-М», 1997. — 216+224 с.: ил.
Это адаптация известного многотомника («В поисках Пути, Истины и Жизни»+«Сын Человеческий»+недописанная «Апостолы»), написанного в градуалистско-откровенном ключе, дополненная главками про ислам. Адаптация для школьников, но для средне- и страшеклассников, конечно, а не для начальных классов. Хотя у нас вполне идет внарезку по модулям ОПК и ОМР.
Возможно, потому и не возражали, что не скучна.
Популярная христианская апологетика XX в.
2. Гилберт Кит Честертон. Вечный человек. Ортодоксия. Св. Франциск Ассизский. Святой Фома Аквинский. (Честертона имеет смысл читать как раз по-русски, поскольку Трауберг и Сумм сделали чудо, превратив фонтаны косноязычия этого автора в пристойный текст, вроде бы, ничего и не поменяв).
3. Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство (Mere Christianity). Боль (The Problem of Pain). Чудо (Miracles: A Preliminary). (Переводы хорошие).
Вообще, если тянет в церковь, имеет смысл почитать. Три хороших автора из трех различных конфессий. Не читайте Нилуса и Кураева, попадете вместо церкви в прачечную. Хотя взрослому человеку место все же в сангхе.
"Введение в программирование на питоне"
План уроков
для VIII класса
(с открытым посещением
для учеников IX—XI классов)
Обратите внимание на изменение часов занятий с января и на другие изменения (ниже)!
0. Общее понятие о программировании. Планирование человеческой деятельности. Программирование технических устройств. Программирование специализированных и универсальных устройств.
1. Ввод-вывод. Терминал. Запуск интерпретатора питона. Питон как калькулятор.
2. Ход исполненияпрограммы. Последовательное исполнение.Численные типы данных.
3. Условное и циклическое исполнение.
5. Словари и работа с ними.
6. Словари и работа с ними (продолжение). Списки и работа с ними.
7. Списки и работа с ними (продолжение).
Январь-февраль 2013
8. Общее представление об объектах.
9. Объектное и объектно-ориентированное программирование.10. Библиотеки объектов. Стандартные и собственные библиотеки.
11. Общее представление о функциональном программировании.
12. Эквивалентность императивных и функциональных конструкций.
13-14. Лямбда-функция иинтроспекция программ.
Administrivia
0) Эти занятия не заменяют, но дополняют основной курс "Информатика и ВТ". Но результатами тестирования (если они окажутся выше) можно будет заменить результаты тестирования по основному курсу. Ярекомендую этот курс не только отличникам, но и тем, кто не вполне уверенно чувствует себя в основном курсе. Поскольку он изначально ориентирован на восьмиклассников, вы повторите все общие темы. Приходите.1) Занятия будут проходить пятыми-шестыми уроками по средам и пятницам (4 часа в неделю) начиная с
16 января. Это лекции + практические занятия, веду я.
4) Еще одна факультативная пара с практическими занятиями и индивидуальными консультациями будет проводиться по субботам пятым-шестым уроком. Ведут Виктор Маклушев (11 "а") и Лиля Смирнова (10 "а"),
Наталья Букова (11 "а"), Сергей Маклушев (10 “б”).
5) Лиля готова заниматься с отстающими из любых классов и по темам, не связанным
с питоном.
P.S. Я удовлетворена успеваемостью учеников. Отставание от изначального расписания целиком моя
вина.
5—11 ноября
- Расписать поурочно планы всех актуально читаемых в этом году курсы по предмету.
- Подготовить тезисы выступлений на двух литературных семинарах.
- Сделать прикидку того, что и кем будет читаться и вестись по предмету в 2013/14 уч. г.
Учителям и ученикам: литсеминары
Записались:
Нинель Леонидовна. «Онтология времени в романе „Дом в котором...“ Петросян».
Я. «„Питер Пен“ Барри и „Дом в котором...“ Петросян: ремикс или римейк?».
19 ноября
Нинель Леонидовна. «Образ подростка в „Выморочной должности“ Роулинг».
Я. «Что теряет читатель при профессионализации автора (на примере двух последних книг Дж. Роулинг)»
26 ноября
А. Сашкина (10 "а"). «Как я провела лето со стихами Бориса Херсонского»
Нинель Леонидовна. «Северная дикция в южной столице: Борис Херсонский»
Декабрь
Русская литература 2012 г.
Е. Соловьева (10 "а") Испанская литература 2012 г.
Д. Рут-Смирнова (11 "а") Английская литература 2012 г.
Список открыт, но я бы попросила читавших Петросян и свежий роман Роулинг (есть еще кроме нас такие?), стихи Бориса Херсонского подготовить по крайней мере развернутые реплики.
Также Н. Л. просит идей насчет семинаров этом академическом году.
VIII—XI классам
Пострадают при этом XI параллель, поскольку им будет не для этого, с другой стороны, в прошлом году у них было четыре урока по данной теме на паскале.
У кого есть мысли по этому поводу, пожалуйста, напишите записку почтой или передайте в кабинет. При необходимости соберемся и поговорим.
VIII—XI классам
Некому и некогда читать этот курс, извините. Впрочем, если кто-то из ланкастер-матеров передумает, буду только рада.
P.S. Десяти- или одиннадцатиклассник нашей школы, имеющий твердую четверку или выше, может самостоятельно выучить си по Кернигану—Ритчи за пару месяцев неспешной работы, проверено.
VIII—XI классам
Поскольку замысел у него пока лишь самый общий, он приглашает заинтересованных учеников собраться послезавтра, 31 октября, на седьмом уроке в актовом зале и обсудить.
С большой вероятностью Сергей займет с января должность преподавателя. Тем не менее, курс факультативный, а не элективный, и результаты тестирования (если Сергей вообще будет его проводить) не будут учитываться при выставлении оценок по моему предмету.
XI класс помнит, что два года назад мы с ними пытались углубленно изучать оболочку, и вышло это у нас не слишком хорошо. Но этим летом Сергей ознакомился с большим количеством методических разработок, и идеи о содержания курса у него есть. Мы разговаривали два раза на эту тему, и меня они впечатлили. Так что приходите, поговорим (я буду стараться освободиться и тоже подойти).
IX—XI классам
0) Эти занятия не заменяют, но дополняют основной курс "Информатика и ВТ". Но результатами тестирования (если они окажутся выше) можно будет заменить результаты тестирования по основному курсу. Я рекомендую этот курс не только отличникам, но и тем, кто не вполне уверенно чувствует себя в основном курсе. Поскольку он изначально ориентирован на восьмиклассников, вы повторите все общие темы. Приходите.
1) Занятия будут проходить седьмыми—восьмыми уроками по средам и пятницам (4 часа в неделю) начиная со 2 ноября. Это лекции + практические занятия, веду я.
2) X "б" и XI "а" классам: конфликт с физкультурой решается следующим образом: у кого в этом году только хорошие оценки и освобожденные просто отмечаются у старосты, троечники—двоечники должны решить вопрос в индивидуальном порядке со мной (и нужны веские причины и готовность пересдавать физкультуру, чтобы я просила за вас учителя).
3) Автобуса через речку в пятницу после занятий не будет. Ищите общественный транспорт, а кого забирают на легковушках, делитесь местами с товарищами, пожалуйста.
4) Еще одна факультативная пара с практическими занятиями и индивидуальными консультациями будет проводиться по субботам, видимо, со следующей недели. Ведут Виктор Маклушев (11 "а") и Лиля Смирнова (10 "а"); позднее к ним должна присоединиться Наталья Букова (11 "а"). Время будет определено дополнительно после того, как утрясутся часы репетиций хора. Транспорта через речку не будет, видимо.
5) Лиля любезно готова заниматься с отстающими из любых классов и по темам, не связанным с питонам, и у кого есть нерешенные проблемы, я советую с ней поговорить, поскольку, если бы мне нужна была помощь, я бы пошла именно к ней, а не к себе :) Что касается питона, то и Лиля, и Виктор, и Наталья знают его лучше меня.
P.S. Я благодарю учеников IX параллели, восполнивших свое отставание, их классных руководителей, старост и всех, кто помогал одноклассникам, а также опять-таки Лилю Смирнову. Без улучшения результатов параллели мы вряд ли смогли бы подготовить чтение этого курса широким потоком.
Обучение детей с ограниченными возможностями с использованием сетевых технологий: 2006-2011.
Много "технологий" в виде всякой альтернативщины, но, похоже, коллегам удалось соорудить некую инфраструктуру в масштабах города.Надо бы списаться и в командировку кого сгонять, что ли.
Школа: To whom it may concern
1) Я буду исполнять обязанности завуча как минимум первую четверть.
2) Соответственно, факультативов по питону для старших в первом полугодии не будет. Для восьмиклассников планы не меняются. Возможно, я сделаю уроки для восьмых классов открытыми и в зале. (Напомню, что сверх того у нас есть двое старшеклассников, готовых (по моей оценке и по своим ощущениям на конец прошлого учебного года) вести ланкастерские занятия по питону для учеников любых классов.)
3) Бо́льшую часть практикумов будет вместо меня вести Сергей. Давно пора, кстати.
Выбитое поколение
Из девяти недоживших трое (как минимум) погибли насильственной смертью или умерли вследствие насилия. Двое покончили жизнь самоубийством.
Почти треть (если посчитать утонувшую годом ранее выпуска Аллу, получится ровно треть) не дожила до 35 лет или лишь на несколько месяцев пережила этот возраст.
Это благополучная школа, можно сказать даже, "блатная" в относительно благополучном городе.
All God's children got to humble down
Сегодня узнала, что много лет назад мой бывший одноклассник был в пионерлагере вместе с моим другом Д.
( Read more... )
Плюс питонизация всей страны
Вопрос к тем, кто
...Но сам процесс...
Ознакомление с трудами автора "Тамара Катаева" всегда было для меня испытанием: любимое его занятие: набрать полный рот дерьма (своего), найти подходящий (позначительнее) портрет и с наслаждением на него выплюнуть.
Вчера, после ознакомления с "книгой" "про Пастернака" этого же автора, я изменила мнение. Этому автору даже выплевывать не обязательно, он получает удовольствие просто от того, что бегает с дерьмом во рту. Есть еще один такой автор - "Альберт Голдман".
Почему всех детей следует учить программировать
Распространяется согласие с тем, что способ, которым детей в школе учат вычислительной технике, нуждается в радикальном пересмотре. Проблему поясняет Джон Нотон, предложивший также манифест революционных действий.
( Read more... )
( Read more... )
Н.В. Макарова и В.Б. Волков «Информатика для ВУЗов». СПб.: 2011.
Макарова автор кучи рекламных брошюр Майкрософта, навязываемых в школах под видом учебников.
Теперь и с "Линуксом"!
Качество текста (или, контента, как чаще выражаются рекламщики) красноречиво раскрывается в цитате об "операционной системе MULTICS, которая в дальнейшем переродилась в UNIX" (п. 16.7.1). Остальные около 700 с. такие же.
